登岳楼怀古

暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三过岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”一诗，也算是岳阳楼又一掌故。八仙故事流传久远“吕纯阳三戏白牡丹”又为这位儒道一家的文武奇才增色添彩。吕祖殿香火兴旺，求卜问卦者络绎不绝，虔诚膜拜者有之，好奇而博趣者也不乏其人。

岳阳楼前，亦即岳阳水城外新辟了一片庭园，其南有“怀甫亭”乃1962年纪念唐代诗人杜甫诞辰1200周年所建。朱德为“怀甫亭”题匾，亭前楹联云：“舟系洞庭，满目疮痍空有泪；魂归洛水，换了人间已无诗”系当代书法家吴文蜀所书。

下午乘巴陵号游轮去君山。湖风阵阵，白色的浪花拍击着颠簸的船身，在水天一碧的混沌中，一叶扁舟徜徉在万项波浪中。水天空阔，更感到天地之浩茫，人生之短暂。岳阳楼上望君山，烟水苍茫无所见；而站在游轮的甲板上向城里回望，但见岳阳楼虎踞雄视，那亭台，那楼阁，那城墙，似见轮廓，似乎又显得线条清晰，稳稳沉沉地座落在地平线上。

君山多古迹，从虞舜到盛唐，抑或到明清，几乎每一寸土地都有一种斑剥陆离的的古色古香，一草一木都有一段色彩斑烂的遗事轶闻。君山访古，最负盛名的当数湘妃墓了。沿盘山石径东行，几度波浪形的逶迤行进，来到了一个三叉路口，湘妃墓就在路旁。湘妃是传说中虞舜的二个妻子，娥皇和女英，她们在听说虞舜巡行病逝的消息后凌波南下，在君山泣血而死，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，于此筑墓安葬，造庙祭祀。其实墓也简陋：水泥封顶，墓前立有大书“湘江妃墓”的墓碑。墓前有石级，石级下南北均有碑刻：北面是屈原离骚中的湘君、湘夫人篇，南面则是唐宋乃至近人的咏叹诗词，盛唐的李白、常建、刘禹锡，清代的赵嘏，直至近人鲁迅也有“不知何处吊湘君”之句，在此洒下一掬古往今来的同情泪。湘妃墓周围多斑竹，穿过斑竹迎拥的山间小路，走不多远就到了香火旺盛的湘妃祠。祠甚雄伟，前有开阔的祭场，进门只见一幅湘君、湘夫人追随起舞的艺术图案，二旁却侍立着二位护祠神将。后一进才是正殿，上有匾额曰“渊德候”不解其意，以君夫人（虞舜时尚无皇帝，自然也没有皇后、贵妃之称了）之尊而死后封候，不仅不伦不类，也显得莫明其妙，除了隐隐约约感到一种男尊女卑的陈腐气息外，只觉得

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