阴阳宗
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第八十章 孤鸿的由来

穿过石墙进入其中,可见内部有一石台堆砌的祭坛,祭坛十分高大,约莫一张高。祭坛为方形,可由四面的石阶可登上。

石阶旁边,便是流水。流水自祭坛流下,经由开凿的浅渠流至石墙。

圣祭祀和姬后沿着石阶登上祭坛,越是靠近祭坛,隐约能听见流水飞溅的声音。待二人站在祭坛顶,只见一直径近乎一丈的水柱自悬峰飞流而下,在祭坛正中,是一湾清泉,也就是圣泉。圣泉之水通过四周的沟渠正源源不断的往祭坛四周流去。

令人惊奇的是,这一水柱正是之前所看到的悬峰支柱。

也就是说悬峰完全无支撑,就是悬在中山无极之上。而且整个北川的饮水竟然都是来自悬峰。

这水究竟来自何处?会不会有枯竭之日?

悬峰为什么会悬在中山无极之上?会不会坍塌下来呢?

这一些都无从而知,只知道几千年过去了,这悬峰依然悬着,而圣泉也不曾断流过,滋生着北川世世代代的生灵。

圣泉周围的祭坛地面上,刻写着十分繁杂的符文和线条。这些符文和线条从圣泉的四周一直延伸到祭坛的边际。整个祭坛三丈见方,除了中间两丈见方的圣泉,剩下的地方全部是密密麻麻的符文。

仔细看祭坛的边缘,有一些浅浅的脚印超向着圣泉的方向,想必是踏的多了,所以留下了脚印,只有脚印周围些许的地方才没有篆刻符文。

细数一下,脚印一共有十三双。

圣祭祀看了看圣泉,知道时候差不多了,于是轻念道:“十三巫归位。”

圣祭祀刚开口说完,姬后一闪身便来到了其中一个脚印的位置站定。

“嗖……嗖……嗖……”一阵衣服摩擦空气的声音,原本脚印的位置竟然已经站满了人。

这些人跟圣祭祀差不多的装扮,只是相较于圣祭祀,看起来更健壮一些。但是跟山下的其他族人相比,却是十分的孱弱的样子。

圣祭祀看到十三巫归位之后,双手飞快的翻动。

十三巫看到圣祭祀有所动作,所有人也飞快的双手翻动,很快众人的双手便发出了绿芒。

慢慢地,绿芒扩散至全身,绿芒环绕着十三巫如同十三盏灯笼一般,慢慢地,绿芒越来越盛。

圣祭祀站在圣泉旁边,继续

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