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元妃点了点头,低头沉思的一番,开口道:“所谓真情,所在何处?”
元妃修行的乃是《人香卷》,是大信末年时期的席卷天下的圣地问香教的至高功法之一,问香教巅峰时期所有的英杰都被那股香气所感召,这也是席卷天下的根本。
而《人香卷》的力量,就是引动他人的情感,依靠香气承载道理,引动他人的情感。
“所谓真情,无有在处,应缘而生,应缘而灭,本心自然。”
“如同明镜,有相生色,无相显空。色空无二,心明诸法,即是真情!”
所谓的真情,就是来源于真实,来源于道理。没有真实的支撑,没有道理的演化,真情就是空中楼阁。而有了真实得支撑,真情就是海枯石烂、天涯海角。
萧钧运转了《传道法音》,自身的感悟准确无误的传达在元妃的心中,不会出现误解,而且同样的句式还会有着不同的解释,能够举一反三,微言大义。
但是萧钧的话语,元妃似乎还是感到疑惑,就对着萧钧再次问道:“如何得真情!”
“无虚幻,无妄想,无染垢,无所得,无所求……”
真情来源于真心,真心就不能沉迷于妄想之中,舍去自身妄想,才有资格谈论真情!沉迷在虚幻之中,哪里还有资格获得真情呢?
萧钧开始一一的和元妃进行谈论,而且元妃还时常对萧钧的言论进行诘问,萧钧智慧灵光无穷闪烁,一一对于元妃的问题进行解答。
而且与此同时,萧钧的心中渐渐就有了一门道术的篇章。
萧钧就是借用元妃的种种询问,从疑问之中推算对立道理,然后进行统一总结出的一门道术,锁定元妃的种种思维变量,感悟出元妃所修行的道术。
‘原来
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