有知见,而有知见就有知见障,知见障就是自身进化的阻碍。
萧钧感悟到那种合道的境界,那是一种巧合,萧钧仔细的揣摩,才知道必须要从“无为”的境界才能证就合道。
但是“无为”怎么到达?
你进行前进是作为,你停滞不动也是作为,变化是作为,不变也是作为。
不明白,也难以思量,只是有了这么个“无为”的概念罢了。
但是萧钧巧合的进入那个合道境界,虽然从那样的境界跌出,但是萧钧获得不少的好处,首先,萧钧似乎能够肆意的容纳所有的知见。
就算是和萧钧原本矛盾甚至水火不容的知见,萧钧也能够轻松的容纳,这让萧钧的思维的维度发生了跃迁。
而且萧钧在合道的境界之中,感悟了关于身体和神魂的变化。
现在的萧钧,已经是灵肉合一的境界了,而且现在已经是炼髓大宗师巅峰的境界,只差一步就能成为武圣。
但是因为《太上丹经》的原因,萧钧准备重新调整自己的身躯架构,将《太上丹经》的知识融入萧钧的武道的内部。
萧钧明明修行道术却灵肉合一,但是这是萧钧在道术武功体系之中的一种创举,萧钧能够随意的让自己的神魂念头遁出,又能成为灵肉合一的武道修行者。
而且在身心之中,出现了一股纯阳真火,这股纯阳真火融入萧钧的心火之中。
萧钧在合道境界之中,脱离了现在修行念头的道术体系,认知道了心灵还有其他方面的力量,其中就有心火。
心火在于身心之中,这股纯阳真火乃是萧钧炼制而出的法器,其中的道理融入身体之中,纯阳真火和心火相互交融。
这股
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