层面的运动而已。没有信号的运动,思维不成立,念头不会存在,这就是真相。
我们的每一个念头,都不过是各种因素集合而产生,如果没有相应的因素集合在一起,那个念头就不会诞生。
认知道了这样的道理,就尽可能的排除自己的主观的干扰,只留下了客观的观察世界。但是人在这个世界的任何活动都是有着主观意识的参悟,人的认知世界依旧是从主观出发接触世界,然后获得不以主观所转移的信息,即客观规律。
主观世界可以称之为人道,客观规律可以称之为天道。
“一人心中有邪恶和善良的念头具在,邪恶和善良的念头都是那个人的真性么?”萧钧的话语元妃似乎并不满意,继续发出诘问道。
“邪恶的念头,是元气造化而成,善良的念头,也不过是因缘际会。无论是善恶皆是道,皆是真性所化,却并非是真性。”萧钧继续解释道。话语似乎谈论着玄之又玄,从儒家讲到道家,从道家又是讲到了佛家。但是在两位的眼里讲述的都是真真实实的道理和理解。
元妃的任何的诘问,非但没有难住萧钧分毫,反而在不断的启发萧钧的思维和智慧,涌现出无数的灵感。
元妃也有很多心中的疑惑,还有道术的疑惑。就算萧钧不懂的地方,就回去请教元妃,然后很快就举一反三,解决元妃打量的疑惑。
‘此人……真的不是鬼仙转世么?为什么对于道理的理解如此的深厚,我有很多问题直接就迎刃而解。’元妃心中很明显有着迷茫:“先生不愧是写出《养生主》的人,讲述了长生的理解,以无厚入有间,实在是让人赞叹。”
元妃心中迷茫,萧钧居然很轻松的将自己的很多的疑惑,直接迎刃而解。但是在谈论之中,也的的确确发现萧钧不懂什么道术,就算知道的也不过是《道经》之中那些粗浅的道术知识而已。
但是运转诸子百家的思想智慧,参悟其中的无穷道理,只需要浅显
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