第229章 玉阙真人是个特殊的存在,很特殊（

，你有所不知，咱们上邑国的凡人数量太多了，已经到了需要换种的地步。

把那些吃粮多的都饿死，活下去的，吃的粮更少，未来能给我们产出更多的凡谷。

生老病死，这都是正常的过程，没什么可感叹的。

走吧，选仙大会马上开始，此番咱们家好像拿到了两个红灯照弟子的名额，还须早到上邑，为选仙大会做准备。”

时代真的变了，以前红灯照-天蛇宗大战激烈时，红灯照治下有‘家有麒麟不练气，练气终丧战场前’的说法，只要是个天赋稍好些的修士，都不敢贸然修行到练气后期。

那时候，修到练气后期的修士，只要背景不够强，都要上两宗前线走一圈，能活着走回来的，也就一半。（战场上死一半，不是总数死一半）

而今，红灯照和天蛇宗已经率先完成了‘先杀三成’的变法目标，两宗战场虽未直接熄火，但也基本趋于稳定。

如此，红灯照治下的家族们，也就敢把族中子弟再次往宗门内送了。

公冶家此次其实拿到了六个红灯照弟子名额，一个内门，五个外门。

但通过选仙大会发给家族旁系的名额，只有两个。

这还是王玉楼变法推动后，从原本的一个变为了两个。

先选后推，公平赋权给资深筑基和筑基家族们，但选拔上去的修士数量不是太多。

实际上，就实现了‘能入选、必筑基’的目的。

如此，相应被影响最大的筑基家族和筑基修士们，就必须考虑把机会先在相对靠拢于自己的势力中均等，从而选出够有禀赋的弟子冲选拔。

否则，他们手中那过期作废的选拔权，真就是只能给外人做嫁衣了

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