属官名唤仓颉,专司管理圈中牲口之数目、屯里粮食之多寡。
在战争刚刚结束的时候,事务并不算多,仓颉凭借过人之记忆,尚能够应对。
可随着牲口与粮食数量日增,仅凭头脑记忆,已有些力不从心了,甚至还出现了错漏之处,仓颉为此深感犯难,遂苦思解决之法。
仓颉想到的第一个方法自然就是“结绳记事”之法了,这是人族惯用的记事手法,以不同颜色之绳子代表不同之牲口与粮食,绳上所打结头则表示数目。
当牲口和粮食数目增加时,于绳子上打个结倒也简便,可要是牲口和粮食的数目减少,解结之操作则极为繁琐。
聪慧的仓颉很快便想到了解决办法,他在绳子上悬挂各式各样之贝壳,以替代其所管理之物。
如此,当牲口、粮食增加时便添一贝壳,减少时则去一贝壳。
仓颉此计甚妙,一连用了数年,将牲口、粮食管理得井然有序。
黄帝见仓颉如此能干,大为开心,黄帝将人族中诸多事务尽皆交付于他,像是每年祭祀之次数、每回狩猎之分配、部落人丁之增减等等,皆令仓颉掌管。
可随着仓颉管理的事务愈发繁杂,他渐渐觉得光靠结绳与贝壳,已难以应付。
这时候仓颉脑海中冒出了一个想法,要创造出更为准确之记事方法,方能满足部落发展之需。
仓颉这一想法,正好暗合了人族演化之道,正在瀛洲仙岛与白璟论道的女娲心有所感。
“女娲道友可是出了什么事?”白璟见状出言问道。
女娲没有直接回答白璟的问题,而是反问道:“白璟道友可记得鲲鹏为何被称为妖师?”
白璟一听就知道了
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