第138章 大嘴巴子混甜枣,疼还是爽？

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“其实我的性格，确实和日本的相性更高，同韩国则有些格格不入。

日韩社会同样压抑，但是日本经常冒出来几个狂人搞下克上的把戏，韩国社会却从来没有——财阀的压制，森严的等级，在平民阶层中强行制造出内部级差的前后辈制度，共同将韩国的叛逆精神锁死了。

所以在韩国只有霸凌，没有也不许有下克上。

一个超级明显的文化案例是《西游记》，这个ip在日本是现象级的热度，从江户时代开始，就是日本文学创作的‘母题’，各种借用和改编层出不穷。

但在韩国，传播极其有限，改编稀少且全部失败了。

本质原因就是韩国的内生文化不认同那种反叛精神，并不将孙大圣视为英雄代表。

韩国精英阶层的文化内核，更多是传承于明朝的程朱理学，是现代社会最后的儒家遗留，但却被贵国的朴总统通过废除汉字一刀斩尽。

韩国普通人的历史观从此被文字截断——我看得懂贵国国家博物馆里的史书史料，在场的诸位有几人看得懂？

自那以后，韩国普通人开始大量信教，搞得中不中西不西，这就导致了韩国人普遍受到传统和宗教的双重压制。

精神被约束，上升通道被控制，历史观和文化认同不能自我满足，谈和思想自由精神叛逆？

在我看来，韩国的经济足够发达，政治却不够独立，文化层面更是匮乏，我在你们眼中是一个十足的异类，我看诸位亦如是。

所以我对此次韩国行抱有的最大期望是——希望我们能够以君子之心相交，和而不同，从彼此身上学习长处，真正促进两国民间的文化交流。

如果贵国民众不认同我的想法，那么也很简单，我会安静离开，尽量保

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