第1807节

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三清此番言语，是在回应苏午的要求，亦是在从侧面向大天解释一二。

三不在

诸气不生、万类不存的真空沟壑，横亘在苏午与‘三不在之地’之间，犹如拦阻在他前方的天垫。

他遥望三不在之地，彼处元河大水寂静凝滞着，三清与大天并立于三不在之地——这漫漫元河铺满了苏午的视野，哪怕今时已临‘真空沟壑’，已近‘三不在之地’，他仍旧看不到元河尽头所在。

但是，自以故始社稷大鼎开启祭祀以后，苏午已知元河有其尽头，元河尽头之处，还漂浮着一副漆黑棺椁，以及众多恐怖气韵。

此行他的目的即是踏临元河尽头，打开那副漆黑棺椁，拿回其中与自身相连的一道‘本我’，彻底证就‘诸我归一’。

诸我归一之境，自然没有那么容易证就。

元河尽头的棺椁之内，必然留存着某个未明存在的恐怖手段——自苏午打开那副棺椁开始，或许就是他同时面临化为真仙以前的‘情关’、‘生死大关’之时。

这一路千难万险。

当下尤有三清、大天拦阻在三不在之地，阻止苏午涉过真空沟壑。

它们二者已是宇宙洪荒之中执牛耳者，然而苏午面临二者的拦阻，神色之间却也无甚忧虑，他目光静定，将白色仙虹缭绕周身的柳飞烟放在了身畔，继而张口一吐，吐出一团灿灿金光。

金光犹如水液凝练着，顷刻化作故始社稷大鼎。

此人道巨鼎，被苏午一分为十，其中九鼎坐落于天柱支撑起的彼方天地之中，他所持者，其实是十鼎之一，威能比之从前已经衰弱太多，但这尊主鼎仍旧保留了最为重要的‘祭祀’、‘尚飨’之能。

主鼎与天柱世界之中的九鼎之间，仍有气脉牵连。

人道潮流周转于十鼎之间，以苏午所持主鼎为源头，滚滚飨宴烟气一面向着元河尽头游曳，一面向着其余九鼎流淌，彼方天地之中，又不知有多少人聚集在九鼎之下，受用这忽然而来的一场人道飨食了。

飨宴烟气似潮水涉入真空沟壑，滚滚烟气在真空沟壑之中，存留不住一个刹那，即有被真空消解的趋势。

然而，在此时，身躯浸润于这飨宴烟气中的苏午，忽然间看到了一个画面——那充斥一道道恐怖气韵的元河尽头之中，留存有一汪迥异于元河空明大水，化分斑斓五色的泉池里，那副漆黑棺椁微微颤抖着，它的勾召呼唤，竟使得那行将消解于真空沟壑

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