第1179章 所见

布帐篷，五颜六色的棚子和草屋，柳枝覆土的圆顶、平顶房，半截挖入地下的斜顶地窝子；仅有少数几处像样的建筑。

其中一处么，就是这座号称本地历史最久的酒楼；据说前身就是商旅相关的驿站。后来直接从河中之地，用水运而来的木料剩余，在这里搭建成了几座，大小不一的唐式建筑；取名为回东大酒楼。

取义为任何东来的商旅行人，都不免要在此回首东顾，遥望中土之意；围绕着这座回东酒楼，横纵分布的几条曲折街道上，散落着兼营的娱乐馆舍。而另一处更大型的建筑，则是原本的驻军兵营。

如今则是变成了一个半露天，半棚顶的市场区域；其中最为显目的，就是高过大多数建筑的，几座木架夯土、饱经风霜的塔楼和燧台；时刻有人在瞭望和值守着。然后，是一座砖木结构的小祠庙。

虽然，只有一个跨院的格局，但却在其中细分出了，多个不同用途的偏房/小隔间。除了三间宽的小正殿内，供奉的释儒道三教祖师之外；在两侧偏房中，同样有供奉景教、摩尼教、祆教等场所。

甚至在院内，还有祭祀长生天的帐庐；天方教礼拜五功的净池和方棚。主打就是一个包容并蓄，百无禁忌的信仰多元风格。最后，才是一座带着版筑痕迹的土围楼，也是本地巡查、抽税的市关所。

也是呼罗珊/霍山之地，官府存在的仅有痕迹。而在江畋正常视野中，可以看见堆满酒坛的大院内，在灼热炭火和烟气滚滚的铁架上，翻烤滴油的全羊、全牛和整只骆驼；及不断片取往来的奴仆。

还有下层篷布间，用油腻腻的草垫和桌案、布帘，延伸而出的敞开式大堂；仿若总是昼夜门庭若市，充斥着人声鼎沸的酒客们。而以张自勉为首的下属，正如鱼得水的四散混迹其中，打听着消息。

其中，也包括了容貌大变的明阙罗；作为被昔日蒙池国主及其同党，设计陷害并充做祭旗的牺牲品；身体已经严重异化的他，最后居然奇迹般的恢复了神志，用仅有意识表达出，只求一死的态度。

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