“白鹿为证。古往今来之帝王,堪称‘圣’者,唯汉之文、景,本朝太祖、成祖、今上也!”
林十三读过几年书,没白读。
嘉靖帝信道,崇尚黄老,提倡无为而治。一直以文、景自比。文、景自然是“圣”。
至于说太祖、成祖是“圣”嘛里面有个掌故。
大礼仪事件时,嘉靖帝遇到了一个棘手的问题。
依周礼,皇家太庙主殿只能供九位皇帝牌位。而开国之帝“万世不祧”,永存于宗庙。
大明开国至今,已历九帝(建文帝除外)。太庙主殿若排上嘉靖帝生父了,那嘉靖帝死后就不能入主殿。
主殿位置,我爹要,我也要!
为了空出两个名额,就得从“万世不祧”入手解决问题。
故嘉靖帝改太宗朱棣庙号为“成祖”,与太祖同列“万世不祧”。二祖同占一个主殿名额。
随后他又将成祖之子仁宗移至偏殿。
这样一来,我爹能进主殿,我也能。
太祖、成祖既是“万世不祧”之君,自然也得列“圣”。
故林十三说文、景、太祖、成祖和嘉靖帝是同列圣君。
嘉靖帝听了这话,高兴的两眼放光:“居功而不自傲,真乃贤才、良才!待入城仪式结束后,赐林十三入永寿宫面君。”
进了安定门,嘉靖帝上了御辇。本来礼部为白鹿准备了一驾仙辇。
可白鹿竟不上仙辇,直接窜上了嘉靖帝的御辇。
林十三又开始
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