第115章 李时珍与郑若曾（四千字章）

把百姓放在心上。”

“可见，伪君子比真小人还可恶。”李时珍插话：“民为贵，社稷次之，君为轻是孟子说的。孟子生于战国时代。”

“战国时代，人分国人、野人。”

“国人生活在城郭，有田产，识字。即今日之士绅；野人生活于乡野，不识字，没有田产。即今日之百姓。”

“野人非民，国人是民。”

“孟子说民为贵，其实是‘士绅为贵’。”

“太祖爷立国后，为何要打压刘伯温为首的浙东士族？就是因为浙东士族拿着孟子的话当幌子，维护士绅的利益，压制君权。”

“太祖把孟子牌位移出孔庙，亦是这个原因。”

林十三听了这话，大为惊诧：“原来如此。”

李时珍又道：“不过，我相信耕者有其田的大同世界一定能够出现.即便上一万年。”

用后世的话说，李时珍是个理想主义者。

郑若曾却是个现实主义者：“只要有大族、士绅的存在，大同世界就一定不会到来。除非.再出现一个黄巢，内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨!”

二人的对话越说越出圈。

林十三尴尬的咳嗽了一声：“我说二位先生。你们真没把我当北镇抚司缇骑啊。话题都扯到造反上了。”

林十三身为传奉官是有密奏之权的。他已经决定，将“徐家田，遍松江”这六个字写进密奏里。

李时珍感慨道：“上医医国，中医医人，下医医病。我此生，充其量只能做个中医。”

听得出，李时珍其实是个

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