一十二章 : 不圆融之处

他说什么煮多了，完全是善意的谎言来的。

一锅药膳粥，是能补益神魂失养的，主要用料是百合、枣仁、炙远志、五味子、女贞子、旱莲草等等，都是治疗心阴亏虚的草药。

另一锅药膳粥，则是对症下药，专门治疗脑膜炎的，里面放了杏仁、白蔻仁、海风藤、连翘、忍冬藤、薏苡仁、佩兰、苍术、独活等等，再加上杜清和的神通煮就，必有奇效。

那么问题来了，“自然养生餐厅”不是中药店啊，杜清和怎么会有这么多药材的？

其实很简单，但凡是修道有成之人，都会有属于自己的空间神通。比如佛家的空间神通，叫做“掌中佛国”，《西游记》里有记载，被这招拿捏住了，别想出得去。而道家的空间神通，叫做“袖里乾坤”。没错，《西游记》里镇元大仙那一招，只不过和《西游记》里记载的不同，杜清和的“袖里乾坤”没有展开袖子就能把人套进去的能力，只能算是一个小法术，当做是移动空间这么用的。

杜清和的“袖里乾坤”，里面装的都是一些药材。

这也是他经验之谈，当初徒步游历山河，救济良善的时候，就遇到过没有药材的尴尬情况。巧妇难为无米之炊，没有带药材的杜清和，不得不再跋山涉水，找到药材批发市场，买了药材回去。打那次起，“袖里乾坤”放药材，已经是杜清和的一种习惯了。到了急用的时候，他能立即拿出来活人性命！

修道之人，不可不通草药的。

因为，道家最为重视医药和养生之术。很多有名的道士，往往都有这高深的医学造诣。比如药王孙思邈、抱

请收藏：https://m.18kanshu.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）

朴子葛洪、华阳居士陶弘景等等，都是精于医术者，甚至是医学大家。除此之外，精通医术的修道之士还有很多。

《抱朴子杂应篇》里面有说：“……古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉。”所谓“近祸”就是指人们患的各种疾病而言，兼修医术不仅能让自己的“道”更为清晰，也能救济众生，是修道之人一大裨益。

全真道的创始人王（对，就是金庸老爷子笔下的那个全真教）也说过：“药者乃山川之秀气，草木之精华……肯精学者，活人之性命；若盲医者损人之形体，学道之人

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第10页 / 共112页