断的翻阅,李中孚把藏经楼的书全都看完了。
针对藏经楼的藏书,他默默给出了一个乏善可陈的评价。
一如三山宗一般,藏经楼内没有什么出彩的地方,更没有隐藏着什么需要特别细心或强大悟性才能发现的秘籍之类的东西。
在李中孚看来,三山宗的藏经楼一共只有五类书有一定价值。
第一类,修炼基础科普类。
通过这类书,李中孚知道了这个世界有多种修炼方式,包括炼气、修道、术法、武功、修魔等等。
因大家的境界划分各不相同,而自古文无第一,武无第二,所以大家有了一个约定俗成的规矩——不讲境界,只看表现战力。
说白了,甭管你境界多高,打不赢就是打不赢。
用俗语来说就是,功夫再高,也怕菜刀。
所以往往人们会兼修秘术,再弄一两件法宝傍身。
对于战力,人们的划分通常是九个等级,即一重到九重。
九重最高,一重最低。
为了便于衡量,一些地方甚至会通过比斗等方式确定战力标准。
也就是俗称的战力守门员。
三山宗掌门便是这一带的三重战力守门员。
但凡能打过他或是和他打个平手的,都是三重战力。
能让他费劲打败的,就是二重顶尖战力。
第二类,修炼生产资料科普类。
所谓生产资料,指的是灵药、矿石、丹药等,等同于米面粮油。
这类书列举了很多灵药、丹药的用处以及可能出现的地方、采摘方法、种植方法等。
这类生产资料也是分为一到九九个层级。
三山宗这边的书里记录最高层级的是一株五重灵药。
但记录的人也只是见过,而没有拥有过。
值得一提的是,流萤金银果位列四重,是难得一见的灵果。
第三类,修仙势力及山川地貌记录类。
第四类,丹方类。
三山宗藏经楼里的丹方一共只有七种,都是一重品级。
李中孚将它们和回阳救急丹、六味地黄丹划了等号。
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