第126章 袁树的选择

不过该说不说，韦氏和杜氏的影响力随着关东崛起、关西凋敝，也有了一些削弱，不能和西汉时期相提并论，两家势力也远不如汝南袁氏，不能算国家级豪族，只能算地区性豪族。

但要说国家级豪族，除了名声极大的汝南袁氏之外，整个汉末三国时期还真没有几个。

弘农杨氏算是半个，因为到杨彪为止，他们也是三世三公了，但是这个家族缺少猛男，自身独立性较弱。

其他豪族想要崭露头角，则要到东晋南渡时期。

袁树思考了一番，觉得杨赐的话虽然很有道理，但是杨氏还是不能太过相信，就算是杨彪，未来袁树也会和他以及杨氏有一些利益层面的冲突，牵扯太深的话，到时候不太好下手。

对了，从这个角度出发，袁树就有了一个较为明确的目标范围了。

未来，他必然会开启结束今文经学称霸局面的高难度副本，甚至还会将古文经学的存在也给重新整理一遍，进行更加符合实际情况的文化变革。

如果考虑到这个层面，枕边人出身的家族要是利益牵扯太深的话，下起手来也就比较麻烦了。

应该跳出五经十四家法的传承家族的框架，将这些家族全部排除出去，和今文经学有关系的家族一个都不能选。

至于古文经学方面倒是可以稍微放松一点，毕竟古文经学还没有形成阀阅家族，利益关系尚且不稳定。

如此一来，杨氏、刘氏、荀氏、桓氏、张氏等等家族统统不能选。

又能满足非今文经学阀阅家族的要求，又能满足能给袁树带来一定助力的要求，比如帮着发展未来属于袁树的袁氏家族，那么可供选择的对象就非常稀少了。

袁树把目光投向了京兆韦氏与京兆杜氏，随后又因为京兆韦氏有今文经学《鲁诗》传承，便把韦氏排除出去，目光集中

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