第111章 小的们,给我上！

他们封闭传承，断绝外来人的妄念，变官学为家学，把重要的传承留在自己家里，就算是太学博士们的弟子们，也很难得到什么真传。

更别说这些真传到底有没有意义。

有些天赋很好的人就算得到了一些学术上的突破，但是得不到各大传承家族的承认，也没有意义。

今文经学整个体系内部在这些年里只有一个人还算是有点成果，这个人叫做何休，很有些名声。

但不幸的是他牵扯进入了党锢之祸，处在禁锢名单中，现在被禁锢在山东老家闭门不出，很显然是无法给京城里这些废拉不堪的今文学派研习者们带来什么帮助的。

今文学派的学术能力就此被窒息，难有发展。

放在眼下，当初马融旗下出现的门生和弟子之间的矛盾在今文学派的体系之中简直就是家常便饭，有过之而无不及。

古文学派里，有钱有资源尚且还能帮助一个门生成为弟子，而今文学派里，有没有钱都不重要，重要的是家世传承，家世不好，再有钱也没用。

古文学派在袁树看来就是一块已经开始腐朽的铁块，而今文学派干脆就是锈蚀本身。

出身好的人，不需要多么的钻研学术，也能成为“宗师”或者“名士”，出身不好的，纵使天资聪颖，也绝对成长不起来。

相比之下，古文学派好歹还保持着最基础的门生到弟子的流动性。

更别说袁树改革体系之后，心学学派就是以学术能力为重点，选拔优秀者上位，给予充分的上升渠道。

只要你的能力够强，学术能力优秀，甭管你是什么出身，大家族也好，寒微也好，你就是可以从门生变成弟子，或者直接加入一心会。

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