第201章 鸿蒙时代见女娲

sp;

此时小女娲在大女娲的安抚下稍微镇静了情绪，继续倾诉道：“还有西边，一场大洪水，就将那里的人都淹死了……”

这短短一句话将裴牧云彻底镇住。

西方。大洪水。

裴牧云甚至无法控制神色，他迷茫地瞪着眼，仿佛此时才看到眼前的两位大神。

女娲和那位是同一个……那么，全世界拥有同一个造物主……那么……

前世有理论认为，人是以自身形象塑造神的。假如他此刻听到的才是真实，那么显然恰恰相反，并不是人以自身形象塑造神，而是人对神的认知受限于人的认知，人无法认知超出人认知以外的存在，因此在人的眼中，神就是以人的形象出现的。

造物主的形象受到造物的认知局限限制。

造物不具备真正认知造物主存在的能力。

这甚至能够解答了他与师兄在初见小女娲时察觉到的违和感。因为如此一来，女娲很可能并不是眼前的人身蛇尾的女神，上帝也很可能并不是一个大胡子中东男性。

裴牧云不禁联想到前世接触到的有关于神的传说，无论是东方的佛还是西方的上帝，在凡间行走时，都留下过相似的谏言：不可立像，立像即是崇拜伪神。

这句谏言竟可能是唯一的真经——人类越对造物主的形象创造出一个固有认识印象，大肆塑造圣像、圣画，他们就越无法真正认识到造物主究竟是一个怎样的存在。

人类或许永远无法认识到造物主的真正存在。推演出的结论如重锤一样砸在裴牧云心上，假如人类与所谓造物主之间真的存在天渊一般的认知差距，那这也就是说，无论人类再如何飞速发展，仍旧存在着一条实实在在无法逾越的认知鸿沟。

这是真相吗？抑或只是这个有灵气有神仙的

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共5页