第160章 司马迁写了另一个版本,咋不说呢？

>周公旦嘴角抽了抽，解释道：“这可是父王的心血，是我们宗周的发家史，他虽然黑暗血腥，可能并不完美，但，那毕竟是父王一生为之奋斗的事业啊！旦，怎么可能毁掉？”

周公旦虽然可以毁灭殷商一些人存在的痕迹，但，这可是他父王，抹掉了这些，他父王岂不是也成了白板？

所以呢，周公旦最后还是没有销毁这些，而是选择了让这些东西陪着父王的故居一起长眠。

召公，毕公长叹一声，完犊子了。

大唐，

魏征，房玄龄，杜如晦几个人都愣住了。

真，真写日记啊。

话说，周文王啥时候得的这个臭毛病。

你写什么不好，写日记？

你这是要坑死后辈子孙啊，我们想给你洗地都洗不成了。

魏征则是暗暗的擦了一下额头的汗，差点他就变成秃驴了。

南宋，

秦桧盯着天幕，心里祈祷着，千万别相信，千万别相信。

他觉得一些人肯定是证据摆在面前也不会相信。

秦桧猜的还没错。

因为呢，对于日记的解读，还存在着分歧。

认为周文王在朝歌娶妻生子，并没有像一些人改史那么成为共识，毕竟日记也才发现时间不长，还未被广泛接受。

天幕中的投票也出现了两极分化。

大概有百分之六十的选择了相信，而百分之四十的人选择了不相信。

陈勇并不意外，毕竟学术界暂时也把这种观点当成一种新观点，在没有更多的证据下，学术界暂时无法形成共识。

【咱们先放下分歧，不管你信不信，我给你说，为什么姬昌会在朝歌娶妻生子呢？】

【为什么贵族说他在朝歌生了八十个儿子。】

【姬昌到底在朝歌经历了什么？】

【这就跟商纣王的酒池肉林有关了。】

【商纣王的酒池肉林存在吗？】

【是存在的！】

【先说酒池肉林，第一种错误的解读，就是用酒灌满了池子，把肉挂满了树林，用于显示商纣王的奢靡无度，这种说法就是完全的错误，就是典型的觉得皇帝

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