第144章 帝乙要把祭品换成贵族

是！相反的，周公旦的学说只是弱了鬼神对于君王的限制，但，在另一方面，也承认了鬼神的存在并且拥有更高的地位。

你可以把他理解为，绝地天通，就是规范了神权和王权的权力范围，彼此不干涉而已。

【既然大家都认为帝乙传位给商纣王没错，那么咱们就对帝乙做出一个整体的盘点。】

【看看帝乙到底能够得多少分。】

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明天，就开始了姬昌揭秘环节，猛料一个接着一个会放出。

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终于到了帝乙评分环节了。

周天子，周公旦，大秦，大唐，大汉，大明，各个时空的皇帝臣子都盯着天幕。

帝乙头戴金冠，身披战甲的形象出现。

他身上代表着评分体系的五角星出现。

最上方，爱民如子的一角点亮。

【维度一：爱民如子。

父母之爱子，则为其计深远。

君王之爱民，则是为百姓谋福祉。

帝乙是从远古时期，第一次针对一个阶层打开晋升通道，而不是只是针对某几个人打开晋升通道的人，帝乙用才能选拔官吏，打破了世袭制的选人制度，虽然并没有像商纣王规模那么大，但也是第一个吃螃蟹的人，30分。

帝乙兴修水利，推广种植技术，大力推广井田制，用土地赋税制度让百姓切实感受到了什么叫做君王的仁德，35分。

帝乙推行了首子献祭制，贵族献祭制度，把祭品从最底层的奴隶变成了高高在上的贵族，让贵族也感受到了人祭制度的切肤之痛，虽然帝乙也存在规模不小的人祭，但比起他父亲文丁的人祭规模还是在减少，也能够进一步改革，已经算是商周时期有作为的君王了，让人祭制度退出历史舞台交出了自己答卷，20分。

帝乙时期，仍旧采用了殷商惯有的男女政治开明的执政方针，并未女性进行压迫和残害，加10分

评级：甲中。

得分：95分。】

（不错，不错，在爱民如子这个维度，帝乙算是

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