第142章 伯邑考到底怎么成为牺牲品的

别是哪三个呢？】

【第一个标准：史书。】

【第二个标准：逻辑。】

【第三个标准：考古文物。】

【其实，这三个标准，考古文物最简单，几乎就是一眼鉴别。】

（不对啊，你不说三个地方都有考古文物吗？）

（既然三个地方都有，如何判断呢？）

（我想也过年装一波比，阿不，这叫做人前显圣。）

（不对啊，考古都有证据，不是应该三个地方都对吗？）

陈勇服了。

【很多人之所以是外行，就外行在这里，考古文物是可以断代的啊！也就是确定大概的时间点。】

【陕西合阳，有好几个时间点的断代积累层，其中最早的是属于新时期时代的部落时期。】

【用通俗的话来讲，就是夏朝之前，母系氏族和父系氏族社会，以及三皇五帝时代。】

【接下来，就是西周时期的文化堆积。】

【这不就断代了吗？】

【所以，陕西合阳的有莘国，是存在的，但存在于夏朝之前，以及西周时期。】

【咱们再看山东曹县，考古文物断代为龙山文化的历史堆积层最厚，龙山文化时间跨度非常大，但这里断代为夏朝，也就是有莘氏被夏王分封在了东夷，伊尹可能就出现在这里，这里县志多次提到了伊尹。】

【最后，就是河南伊川，出土的器物，子申父己铜鼎，天干地支的日名格式，你听这名字还不够清晰吗？他的文化层堆积，标准的殷商时代。】

【这一

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下子就破案了，有莘氏，应该是在母系氏族社会，就诞生于陕西合阳，这是他们的祖地。

当夏朝建立，有莘氏有大功，被分封在了山东，主脉跟姜姓一样，镇压黄河下游。

之后，夏商之战，有莘氏可能参战了，商朝灭夏，有莘氏这只最强的姒姓被商王俘虏并且举族迁徙在了殷商王都附近，就是为了看管他们。

最后，西周建立，他们又回到了祖地，考古就

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