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南宋,
秦桧盯着天幕,心里祈祷着,千万别相信,千万别相信。
他觉得一些人肯定是证据摆在面前也不会相信。
秦桧猜的还没错。
因为呢,对于日记的解读,还存在着分歧。
认为周文王在朝歌娶妻生子,并没有像一些人改史那么成为共识,毕竟日记也才发现时间不长,还未被广泛接受。
天幕中的投票也出现了两极分化。
大概有百分之六十的选择了相信,而百分之四十的人选择了不相信。
陈勇并不意外,毕竟学术界暂时也把这种观点当成一种新观点,在没有更多的证据下,学术界暂时无法形成共识。
【咱们先放下分歧,不管你信不信,我给你说,为什么姬昌会在朝歌娶妻生子呢?】
【为什么贵族说他在朝歌生了八十个儿子。】
【姬昌到底在朝歌经历了什么?】
【这就跟商纣王的酒池肉林有关了。】
【商纣王的酒池肉林存在吗?】
【是存在的!】
【先说酒池肉林,第一种错误的解读,就是用酒灌满了池子,把肉挂满了树林,用于显示商纣王的奢靡无度,这种说法就是完全的错误,就是典型的觉得皇帝用金锄头干活。
殷商时期,贵族不缺酒肉,不需要用这种方式来炫富。
他们的炫富的方式是什么,人祭!
看谁的规模大,看谁的祭品规格高。】
【那么酒池肉林的第二种解释呢?】
【是一种祭祀的规格。】
【什么规格呢,血流如池,祭品如林,跟一头头生猪一样,被挂在了祭坛的木头架子上,看起来如同一座树林。】
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(我的妈啊,果然跟我想的一样。)
(在讲帝乙的时候,我就隐隐有种不祥的感觉,结果,成真了。)
(地狱重现人间。)<
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