第124章 庙算的烧脑程度

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，不管女子是否有孕，通常都会把第一个孩子祭祀给先祖，用于确保血脉的纯净。】

【这个制度，在殷商中期，就叫做首子献祭制！】

（跟我想的一样啊！）

（我当时就奇怪，古代没有DNA技术，怎么确保血脉纯净呢。）

（我说句不好听的话，帮人养野种真的很难受。）

（楼上的，听你这意思，深有体会，说来听听【斜眼笑】）

（滚犊子。）

北宋。

司马光皱着眉头。

他虽然感觉女子婚前失贞不好，但直接祭天也未免太过于残忍。

就在他准备落笔的时候，突然，想到了一个问题。

“不对啊，这么说，这个制度对贵族来说，是好事啊！”

“为什么贵族会反对呢？”

天幕中。

殷都。

帝乙的贵族们聚集在商王宫前抗议。

“大王无德，复活已经被废除的人祭制度，残暴无德。”

“帝乙，你对得起成汤的列祖列宗吗？”

【为什么贵族反对呢？】

【道理很简单，这个制度在殷商初期发展，中期到达鼎盛，然后突然就消失了。】

【消失理由是两个：】

【第一，殷商人找到让血脉纯净的办法，娶一个并未有过身孕的女子不就行了，当解决了现实的问题后，那么就不用这么干了。】

【第二，是因为这个制度，只针对贵族。】

【穷人才不会有什么首子献祭制，能够有媳妇生孩子就不错了，因为穷不过三代吗。】

【所以呢，帝乙复活这个制度，就是为了用贵族人祭。】

【你们不是觉得人祭不能废除，是一种殷商文化吗？】

【事实证明，人祭是能废除的，只是刀子没有割在自己身上而已。】

【用奴隶当人祭，殷商无法废除，可是用贵族当人祭祭品，一下就废除了。】

【所以说，什么文化，什么习俗，什么观念，在真正的利益得失面前，都是个屁

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