第13章 祖甲,咱才是音乐之祖

担一点风险。

作为一个统治者，周公旦放任子民被用于人祭，满足权贵阶层的变态习俗，从而服务于统治阶层。

让他摄政期间成为人祭使用数量最为巅峰的时期，他有能力却不管，在爱民如子这个维度，就直接可以零分了。

当然，周公旦也用道德倡导大家不要用活人祭祀，自己也从不使用人祭，这是历史的进步，也应该酌情给加点分。

可是，加的这点分，也不够他霍霍的。

周公旦制定的制度，对于底层的压迫和剥削，比殷商时期要严酷的多，在殷商时期，还打开了底层晋升的通道，可在周公旦时期，完全关闭了！甚至还上了锁，把钥匙都给吞了。

从此底层永远无法进行阶层跃迁，只能世世代代给权贵当牛做马。

这就是完全在开历史的倒车。

评级：丁

得分：0分】

轰！

刹那间，弹幕就炸开了。

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(集权吏治，爱民如子，这两个维度怎么得分这么低？

（你就说，错没错吧！）

（儒家讲究的天子垂拱而治，皇帝最好是吉祥物，这跟集权本来就是背道相驰的治国理念，儒家提倡的吏治还是那种刑不上大夫，不对官吏进行监察，你能想象，官吏过的有多爽吗？）

（周公旦虽然很强，但治国理念我不敢苟同，就跟吹的三个半圣人，孔子和曾国藩我就不感冒一样。自古至今，都是要求集权的，他反其道而行之，当然是最低分了。）

（就跟贪官一样，儒家讲究要以道德感化他们，啊呸，贪官要是能感化，还要御使大夫干什么。）

（爱民这个维度就更真实了，殷商反对人祭，想办法削弱人祭的场次和数量，周公旦是有能力不管，我早就说过了，只要他敢不管，爱民如子就是零分！博主，你是个敢打分的，就该这样，开历史倒车，还吹什么吹。）

（不错！为什么那么多人喜欢我家二凤，而不喜欢秦皇汉武，就是因为二凤把百姓

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