第5章 女武神

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“没有谁比谁高贵。”

他仿佛抓到了什么东西，可是又想不出来，痛苦的揪着头发，周围的人都远离他。

只有他这个耄耋老者在啊啊啊的怒吼，终于，他福至心灵。

“对，既然人人平等，律法为何不能刑上大夫！”

“王族犯法与奴隶同罪！”

“我懂了，我懂了，这才是律法建立的初衷，律法不是为神服务的，律法是为人服务的。”

【武乙辱神射天，在有的人看来很可笑，认为是暴乱无道。】

【可是，他却从思想上解放了人类，开启了炎黄古史上第一次思想启蒙运动。】

【把神权时代的神本位思想，一下子转变成了人本位思想。】

【什么是人本位思想，就是一切学术为了服务于人，而不是服务于神。】

【脱离了神权思想的束缚，思想启蒙也在疯狂生长，第一个起来的流派，就是法家！】

【武丁后期，很多人提出了王族犯法与奴隶同罪的思想，这是炎黄历史上，也是世界历史上第一次要求对贵族犯罪进行惩罚的先进思潮，体现了自由，平等的思想新高度。】

光幕中。

武乙看着苍天，笑盈盈的听着骂自己暴乱无道的大臣，只是缓缓的提起了手中的帝王之剑。

“既然苍天无道，世上不公，神鬼不会庇护奴隶。”

“那孤就为众生开道！”

武乙的剑重重落下。

光幕中出现了一行醒目的大字。

【百家鼻祖！】

【正是因为武乙否定神权，解放了知识分子的思想，炎黄从此不信神！】

【从这一刻起，有识之士开始踊跃探索人本位思想，他们探索的流派不同，发展出了不同的流派，比如儒家，墨家，法家，兵家，农家，名家，杂家。】

【但无一例外，这些学派的立学之基都是建立在人本位的前提下。】

【就连孔子的儒家，也说子不语怪力乱神。】

【因此，一些学者认为，炎黄之所以能有诸子百家离不开武乙反神，把武乙称之为：百家鼻祖！】

【你是否承认这种说法？】

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