第116章 缺魂少魄之人

力。

但是事情没有绝对，若是沈从心炼制了五种属性的本命物，就会形成五行相生，环环相扣的局面，在体内的人身小天地之间就会形成一个循环。

体内的气息流转便会循环往复，生生不息。

第二部分讲得将法宝炼制成了本命物之后，在气府内的形态。

法宝在炼制成了本命物之后，在气府之内是会呈现出另外一副形态的，这个形态既要符合法宝的特性，也由修士本身做决定。

玉简里面介绍了很多的例子。

比如说曾经有一位修士，他有一枚土属性的印章样式的印章，在炼制了本命物之后，气府之内的景象却是一座巍峨的高山。

还有一位儒家修士，他有一枚玉佩样式的法宝，上面镌刻着浩气长存，被他炼制成了本命物之后，在气府之内就是一座富丽堂皇的宫殿。

四个大字也化成了四位威风凛凛的将军，而之前他炼制的那枚玺印换成的小人，也在宫殿内登基成了皇帝。

据说还有一位大修士有一把剪刀样式的法宝，在气府之内呈现的就是两条蛟龙，久而久之，每当这位大修士祭出这件法宝的时候，就会显化为两条蛟龙将敌人一分为二。

而第三部分则是单方面气府之内的相辅相成。

本命物分为大炼和小炼，大炼的本命物都是会集中栖息在修士选择的最重要的几个大气府之内的。

同一属性的大炼本命物，在气府之内呈现出来的形态是需要有所关联的，共同形成一幅小天地之内的山水画卷。

玉简里面举过一个例子，有一位修士的水属性本命物，第一件本命物化为了一汪湖水，第二件本命物化成了一尾鲤鱼，第三件本命物化作了一叶扁舟。

诸如此类的情况数不胜

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数。

而第四部分才是最重要的部分，如何炼制本命物。

本命物的炼制并没有那么简单，而是要一点一点地将法宝分解，转化成为自己气息的一部分，最后将其完全收进到自己的气府之内才算完事。

这个过程才是真正的水磨功夫，法宝的品级

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