下午二点时分,上禾村的大半村民早早的就开始聚集在常家的门口,等着仪式的举行,不到一个小时,就人头满满,老常家的管家常晋早就在门口等候多时,不多久,进去了几个穿着黄色道士服饰的人,为首的像是师傅,后面跟着几个穿着镶着蓝色边黄色道士服的徒弟,嘴里一直念念有词,被主人家请进去以后,开始排队排坐在那里,举行仪式。
仪式开始了,他们在地上铺上一个红色的布,长约二米左右,上面用大米画上图案,有日月星辰,宝剑,葫芦,桥梁,花朵等,组成一个奇怪的图形,画着图案的红布上并列放着折成长筒状的马纸地藏王菩萨和星斗牌位,上面写着繁体字,前方放着三样用碟子装着的贡品,分别是面,苹果,粽糕,另有一碟茶叶与生米的混合物,下面摆放一个面盆。
为首的师傅一本正经的跪在前面开始念着听不懂的经文,逝者的子女分别跪在身后虔诚的听佛。
原来这就是上禾村里现下最流行的下葬前祈福,叫做“破血湖”,是一种专门为老年妇女做的禳实仪式,传说受血水浸淹之苦,要饮尽血水,方可超生。所以,一般“破血湖”都是孝顺儿女为在世母亲做的,使她逝世后免受此痛苦。
需要念诵《目连救母》,大师傅诵经完毕以后还要穿插一些仪式和动作,前面所看到的面盆就代表着血湖池,把面盆上的毛巾掀起,取出筷子,用菜刀切断,面盆被翻个底朝天,表示目连忏破血湖池边的七重栏杆,打破了血湖池地狱。接着主家的子女要替自己的母亲喝“血水”(事先准备好的红糖水或苏木水)。子女喝“血水”时不能一拥而上,而是由佛头按长幼顺序叫。被叫的人先拜一次菩萨,再掏点钱放在茶米盘上,然后才能喝“血水”。每人必须喝三碗,每喝一碗,掏一次钱,钱的数目还要一次次往上涨,表示这是买“血水”喝。子女喝完了,剩下的“血水”由佛头帮着分三次喝光,每次也要在神台前拜一拜,这是斋主家“买”佛头喝的,子女还得掏钱放在茶米盘上。
做完“破血湖”以后,所有人都被师傅的祝福说的眉开眼笑的,觉得出钱替母消灾,只有常家的大少爷常文看起来垂头丧气的,他紧紧的跟在管家老常的身后,大奶奶死
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