第三章米修斯的谋

手段折磨自己，以便于身死后成为一个强大的怨灵。

由于他们视死亡跟折磨为崇高目标，所以怨灵部落的每一个族人都是最强大的战士，怨灵部落还有属于自己的奥术师，不过他们的奥术师却称之为“撒都”他们可以把族中战士变成怨灵战士，也可以召唤出大量的怨灵来侵占敌人的身躯。有人认为怨灵的撒都其实就是死灵奥术师，其实这是个错误观念，因为怨灵部落的撒都只能把自己族中战死的人变成怨灵战士，而且跟死灵奥术师唤起的死灵会比生前实力减弱大半不同，撒都唤起的怨灵战士战斗力会被生前强大十倍，而且那些怨灵战士还会随着时间流逝，而变得越来越强大。

当一个部落的撒都达到一定规模，怨灵部落的祭坛中就会凝结出怨灵珠，但是怨灵部落的过于强大引起了其他种族的忌惮。慢慢的怨灵部落就在各个种族眼中成了邪恶的象征，传说中他们茹毛饮血、生吃活人，屠杀生灵抽取灵魂，并以折磨灵魂为乐。就连怨灵珠的凝结，在谣传中也成了大肆杀害生灵抽取灵魂鲜血汇聚而成。由于这种说法流传了几千年，不知内情的人早已将它当成了事实。

谣言跟舆论的威力是惊人的，怨灵部落的神秘终于引起了各族的恐惧，在有心人的驱使下，两千年前一场智慧种族对怨灵部落的围剿拉开了帷幕，那一战后，怨灵部落大部分都被剿灭，仅余不到百分之一的族人流落隐藏到世界的各个角落。同时那一战也让各个智慧种族真正的认识到了怨灵部落的恐怖，联军付出了十倍以上的伤亡才取得了战争的胜利。

那场战争结束后，对于怨灵部落实力的恐惧，使得各族不遗余力的剿灭幸存的怨灵部落族人，两千年来每当有怨灵部落出现就会被消灭。十天前一个信息突然传出，剑斩峡深处出现了一个怨灵小部落，大概有百人左右，在那个小部落中间的营地上竖立了一个祭坛，里面熊熊燃烧着黑红色的火焰。

米修斯作为光明大祭司是光明教廷在这拉夏之光的最高负责人，这个信息当然被报传给他了，米修斯作为光明教廷的高层当然知道教廷至宝“光明法珠”就是怨灵珠转化而成。教廷现存的光明法珠还是得自两千年前，米修斯的光明奥术已经修炼到了顶级的瓶颈，如果能有光明法珠的相助，很可能一举突破现有境

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