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珩国女子地位卑下,被要求贞洁端庄,须以处子之身嫁人,和离改嫁皆为不易。而珩国男子则叁妻四妾自诩风流,哪怕有人寻花问柳私置外室,只要他在家宅给了正妻“一生一世一双人”的假相,竟也算得佳偶良婿。
至于庆国——
女皇靠丈夫旧部夺位,新朝初建,局势不稳,各方势力彼此消磨,旧礼不通,新法难寻。
曾有礼官上谏女皇采选后宫,朝中以太师苏靖为首的官员大呼不可,一女多嫁已为人不齿,又怎可同时纳入多位男妃,而以左秋棠为首的女将们直言庆国并非珩国,无须守那些狗屁规矩,两方吵得不可开交,户部尚书季惊鸾陈言,女皇不可与一般女子一概而论,先是人君,再谈女身。
程玉甫一听到他这说法,狂笑不止,彼时红枭不解。
程玉只是说了句“虚伪”。
何为“先是人君,再是女子”?
不过是将女皇与天下女子割席,深恐上行下效,女子们便翻了天。
选妃一事后来不了了之,因女皇说朝堂未平心不在此,又提及自己已有一女二子,并无生育意愿。
程玉不知这是母皇的本心,亦或她选择妥协。
可众臣未曾料到,女皇是个清正勤奋的好皇帝,偏偏生了个不尊伦常的女儿。
想到长宁公主出降,与驸马也做了几年为人称道的神仙眷侣,自打驸马眷养妾室,公主便像换了一个人。
众臣都说,男人纳妾本是常事,虽身为驸马但那孟锦臣毕竟也是个男人,公主闹过吵过便罢了。
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