第334章 富庶的大明帝国与改革家的命运

聚集了不少僧徒，动辄设场建坛，受戒皈依之善男信女多时拥挤如云，僧众聚集时多达万人，昼聚夜散，男女混杂；甚至有逃犯犯事潜逃者趁此作恶，而百姓皆因为所谓神药灵丹争先布施，以致倾家荡产。

“除此之外，更有私设寺庙道观乃至教堂者，甚至引以为娼妓之所，豪强士绅勾结外护，使其愈演愈烈，是故，这李文请朝廷着有司处置！”

朱厚照看着看着不禁默念了起来，按理，这种事已经不需要他这个皇帝来处理，但此时，张璁把这份奏疏呈递御前，朱厚照觉得想必有张璁自己的道理，因而，朱厚照便说道：“说说吧，对于此事，卿有何看法？”

“回禀陛下，富民渐多，自然求佛问道之善男信女亦多，此乃人之常情，只是如今照这礼科给事中李文所言，愚民虽增富却还未增慧，如此下去，民心恐为这些教会所夺，若稍有野心者，再接教会举事，恐祸患不小。”

张璁这时候说了一句。

朱厚照也点了点头：“爱卿所言甚是，此事不可不警惕，这事，你尽管去管！如果真要灭佛毁宗也无妨。”

“臣遵旨！”

张璁向朱厚照拱了拱手，便退了下去。

朱厚照见此不由得微微一叹，心想这个张孚敬从一开始改革基层就得罪了不少士绅，后来在关内征收矿业重税更是让天下人人痛骂为“吸血宰相”，如今，张孚敬身体每况愈下却还要对宗教动手，看得出来，这是一位一辈子都在革新的政治家。

张璁在得到朱厚照准允后，的确也没客气，直接着礼部下令禁绝天下各寺庙、道观、教堂随意招收教徒，且派差官严查度牒，同时征收度牒税，即真要皈依洗礼者需缴纳度牒税，以此补偿无劳动时得到的布施。

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