,说道,“就是你们草原上流传的那个冯瘟神。”
不管是恨冯某人还是敬冯某人,都不得不承认一点:他深刻地改变了草原上的一切,包括人,牲畜。
不但改变了草原上的放牧方式,甚至还改变了生活乃至饮食方式。
草原有人说他是上天派来的神明使者。
但冯某人喜好屠戮的名声——而且经常是一次性就屠杀几千上万乃至数万人,杀人速度和数量堪比瘟疫——同样也让他在草原上恶名远扬。
故而有人称之为瘟神使者。
此时听到这个名字,拓跋悉鹿心跳都加快了几分。
虽然他没有见过此人,但驱逐西部鲜卑,屠戮中部鲜卑,名震草原,谁能不闻此人之名?
无数鲜卑人,要么被他掳掠去做劳力,要么被他屠杀灭族。
听说现在桥山的山谷里,时时犹闻怨魂哭,河南地(即河套)的河水里,鱼虾多是血红色,人不敢食。
莫说是草原上,就算是太傅的公子(即司马昭),提起此人,亦是面有惧色。
听司马公子说,此人在南中时,就已经有“日食人血肉,夜御女三千”的传闻。
后来听说,南蛮人的巫女通过问天占卜,得知此人是鬼王转世,以秘药浸泡自己的身体七天七夜,再亲自前去侍奉冯鬼王。
冯鬼王极尽尽兴之下,这才放过了南蛮。
不管这个传闻是不是真的,但由此可见,此人不管是对南蛮人,南夏人还是对草原人,都是同样的心狠手辣。
想起这些种种传闻,拓跋悉鹿不由自主地咽了一口口水:
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