第一百一十六章乱世乱局
“苍天已死、黄天当立;光明再现、天下大吉!”
光明魔教的三大势力阴冥派、黑虎帮、神水门同时定于十一月十五举事,实非偶然巧合魔教教主之位定于明年八月十五推举,届时势力最大者将当选教主,号令整个华龙大6或明或暗数百万武功高强的教众,制霸天下绝不是一句空谈妄想!
一方面时间紧迫不等人,另一方面又正值各国相继陷入混战,大量扩充预备役。而大批军队忙于交战,情报组织、密谍也将主要的实力和精力放在刺探军情、防备敌方高手刺杀本方将领、要员等事务,对国内的控制比平时弱了许多,正是魔教三大势力借机起事之时。
各大势力均选择十一月十五的内中原因,却是沿袭魔教习俗:午时拜日,子时拜月,日月为明,以喻光明重现之意。
光明魔教得以暗会中展庞大势力,其实追根究底仍在于华龙大6各国的统治均以维系豪门世族的政治、经济利益和特权为本,忽视广大民众利益所致。占据人口不足两成的豪门世族及官吏士绅,把持了近八成的土地和财富,还有许多特殊的政治经济权力存在。
尽管华龙大6名义真正沦为奴隶的数量很小、不过一成左右而已,但事实绝大多数的普通百姓已沦为等同奴隶的地位:大量的人口依附于大地主成为佃农,即便风调雨顺,田地丰收之年,在交纳高达六七成的田租之后也仅得糊口之粮;若遇荒年灾年,往往食不果腹,衣不遮体,饥寒交迫而死者不知凡几,甚至有易子而食之人间惨事生!大量的城镇人口境况稍好,多能做点小生意养家糊口,却又常常遇到苛捐杂税,日子同样过得相当艰难!
这种状况就给了光明教可趁之机:在大量的下层民众中宣传其兄弟情谊、率性而为等教义,同时提出“分田地、均贫富、等贵贱”等诱人动心的口号。光明教还将那些豪门世族珍若拱壁、只传家族中人和控制下的军队将士的武学有选择地广传教众,因而得到了众多下层民众的响应和支持。“多情公子”徐逍遥当初在珍宝岛基隆城举事时,轻易就
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