天都做,不能间断。
同理,日落而息放到以前,吃晚饭都嫌早。
如果只是时间上要求严苛也就罢了,就连睡衣的款式,睡觉姿势,床铺的朝向,屋内摆设等等都有要求。
饮食穿衣这部分的要求,难度也不小。
食百谷,尝千草,饮无根之水,受天地所飨,甚至连几时几刻吃饭,吃多少都有规定。
什么时节吃什么,三餐各吃什么,全都有要求。
整篇经文显得有些迂腐,极其苛刻,用词严厉,似乎触犯了任何一条,就不用继续研读望气篇,此生与仙道无缘了。
望气篇主要是关于气的,讲内外之气,外气入体化为内气。
文中写的也非常清楚,第一篇养身是为了将人的身体调理到最佳状态,日积月累,通过十数年甚至数十年的坚持,让整个人达到望气的最佳状态。
第二篇望气,则开始引导人去认识内外之气,尝试引气入体,从幼到老,从季节到时令,从东西南北,从山川到河泽,气的特性有什么异同,都有谈及。
第三篇通玄,则是教人打破自身的桎梏,引气入体,破天地玄关,最终引气入体,成为修士。
这部分的内容最多,还有大部分看不太懂,如运气法门,至于其中记载的几种粗浅术法,更是如同天书。
前两篇通俗易懂,第三篇通玄就讲的云里雾里,也不知是著书者本身也有很多不懂之处,还是云苏没有做到前面两篇的要求,。
反复诵读,
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共6页