黄皮子 第49节

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说着话，常四爷口中念叨着承德瘸腿狐，在仙家谱上翻看起来，他神神秘秘，不让我看具体的内容，我偷瞟两眼，只看到书里没有插图，就是按照地域划分的各地堂口的位置，以及仙家的来历，弟马的身份和联系方式，我有心让常四爷查查仙家谱上有没有总瓢把子的记载，可想到这是关内仙家谱便没有多嘴。

第一百零六章 童子命8

片刻功夫，常四爷说：“找到了，是个名叫瘸七爷的老狐狸。”

还是不给看，常四爷合上书，口述老狐狸的身份。

“瘸七爷是63年在丫髻山挂的号，门里的名字就不告诉你了，瘸七爷这三个字的来历，是百多年前它在避暑山庄后的山林里修炼，赶上英法联军进了四九城，咸丰皇帝仓皇逃往热河，停銮驾于避暑山庄，正值秋高起床，草茂马肥，打不过外国人的咸丰皇帝去狩猎场拿小动物撒气，瘸七爷——当时它还不叫瘸七爷，是这老狐狸没见过真龙天子，要死不死的跑到猎场偷窥颜，咸丰皇帝顺手给它一火枪，打在老狐狸后腿上，于是就有了瘸七爷。

63年挂号之后，瘸七爷回到承德东郊，在小老虎沟招了个名叫方二婶的弟马，插香立了个清堂，几年后堂口败了，方二婶被拿走问罪，瘸七爷下落不明。”

前面说了出马仙的堂口分清堂和混堂两种，清堂的意思是堂上只有单一物种的仙家，比如一个大黄仙领着一众小黄仙立的堂口，混堂则是各种妖魔鬼怪扎堆的堂口，四大门以胡为首，大部分混堂都是以一个狐为占堂教主，领着胡黄白柳等兵马。

一般来说，混堂比清堂灵验，因为四大门各有神通，有的擅长占卜，有的擅长治病，有的擅长成愿，所以混堂更能满足信众五花八门的要求。

再说回瘸七爷。

仙家谱上

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