科举文继母养儿日常 第123节

朝律法吧。而且这项律法是开国皇帝修的，对着他当然还得来一番歌功颂德。

这题他写的十分顺手，而后就看到了第二题，第二题是‘五六七九之经，其名何昉’。

昉，也就是起始的意思。

这道题翻译过来，就是五经、六经、七经、九经，是从什么时候开始的？又是如何分的？

这题确实不简单，因为时下科举的考试书目就是四书五经。

其他几经，一般人都未听说过，或者并未刻意地去记忆过。

即便是穆二胖，平时阅读量不低——劳不语的藏书，卫家崔家送到书院里的书他都看过了，看到这题目都是卡住的。

但如今他记忆力十分强悍，开始把过去几年来所有看过的、听到过的相关事项逐一回忆。

九经有两种说法，一种说法是《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《诗经》、《书经》、《易经》，另一种说法是《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《周礼》。

前头的说法是唐朝官学里头的规定的，后者的说法则是宋朝官学里规定的。

而七经，历来说法也不统一，东汉《一字石经》上写的七经是《易》﹑《诗》﹑《书》﹑《仪礼》﹑《春秋》﹑《公羊》﹑《论语》。《后汉书》上有写七经是《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《乐》﹑《易》﹑《春秋》﹑《论语》，宋朝时则是《书》﹑《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《公羊》﹑《论语》……

绞尽脑汁，穆二胖总算是回忆完了七经和九经的相关内容。只剩下六经。

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