由“司祭”进行管理。
“大型教会”实际也是锡纳城教会的规模,罗修有现成的、可以直接借鉴的圣职结构。他最终和休伯尔特敲定了,由‘启辉骑士’法兰担任密要所的司祭、由‘祀火祝者’格莱莎担任传道所的司祭、并由‘净罪牧首’霍华德担任圣裁所的司祭。
但他们初来乍到,还并不熟悉教会的真实情况。因此对三大圣所原“主官”的位置,罗修并没有进行任何变动。
奥尔加、马伊耶夫和帕米埃仍将主管圣所的大部分事务,只是之后需要向三位新“司祭”报备,取得认可后,才能再进行下一步。
空降上司了属于是.jp
这在某种意义上,也可以看作是总教会派下来的“监军”……就算三位“司铎”都是自己的崇拜者,但在处理神圣事务的方面,几乎所有的高位圣职者都拎的相当清楚,罗修对此心知肚明,但也很豁然地表示接受——
因为他虽然接受了这样的“权衡”,但也并不是直接将教会三大圣所完全交由司铎们进行管理。
除了帕米埃、马伊耶夫和奥尔加这样的红枫城教会嫡系外,还有和“司祭”们处于平级的“主持大祭”安东尼置于司铎们和主教位置之间——安东尼虽然不再直接管理圣所的事务,但却能统筹与监管教会三大圣所的所有神圣事务,所以他真正的“实权”,更在三位新来的“司铎”们之上。
只是安东尼或许会因此承受更多的压力。
但没关系,整个红枫城教会绝大多数圣职者都是他坚实的后盾,加上他本人在教会仅次于罗修的声名与威望,他应当能够承受住这份压力。
而在这样的结构安排下,罗修在教会下级能够达效的权力,并不会被新来的三位司铎所架空——甚至如有必要的话,罗修还可以反向架空他们,让红枫城教会重新回到真正由“嫡系”的圣职者们管理的状态。
这就
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