刚好也有乡下祖辈是相关领域里的。
钱妈妈:“他们家有个老祖宗就是出马仙, 不过早断了传承, 但我?也是后来才知道, 听说他们家还有个亲戚是干这行当的,专门给人哭丧,做白事的。”
哭丧婆,这会儿?已?经不太流行了,主要是城里的年?轻人不兴这一套,什么仪式都嫌麻烦,喜欢从简而?为。
但在一些农村偏远之地, 红白喜事的流程都比较繁琐复杂, 要恪守的规矩也非常多,包括白事一定要各种守孝, 做丧事要遵循什么什么流程,其中有一项就是要给逝者哭丧,哭得声音越想越好。
这是一门“技术活”,一般人哭一会儿?就没劲了,再多嚎两声,嗓子基本就是废了,但出殡期间,前后那么长的时间,都要标标准准地哭出响亮明确还能让人听出悲伤来的“哭”,对不少人其实是个难题。
于是,就诞生了哭丧婆这么一个“职位”,基本上就是村子里生活比较困难的孤寡老妇人才会接这门自费嗓子的“手?艺”。
哭丧婆按照主人家的规矩,跟着走完流程,把该哭丧的地方帮着主人家一道哭完,回头能拿一份工资不说还能跟着走仪式拿一些理解性的“红包”,包括跟着吃顿饭等等。
但说到?底,即使是用了技巧,专门练了哭丧,一直嚎啕大哭也是一个费劲的事情,很容易就把嗓子磨坏了,有些哭丧婆干久了整个嗓子都是沙哑的,平时说话?都显得困难,等于说是用自己的喉咙赚了份钱。
这个身份的地位是不高?的,算不上是什么体面的行当,比那些吹喇叭、敲锣鼓的还要辛苦一些,更没有那等子的地位。
但到?了鬼怪复苏的现在,这些人因为一直接触白事有关,接触的忌讳多,知道的“知识”也就多,虽然似乎风险也大了一些,但大体上是得到?了一些改观的对待。
“他们家认识人呢,这种三教九流的,什么货色都认识。”
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