也是长久以来的形成。
早年的玄门主要?就?是师父带徒弟这样的类型,带徒制就?意味着派系和资辈。
许是因为五弊三缺等问题,父传子之类的继承存在,但并不常见于下九流之中,反而除了传给亲子,不少有些能力但兴许社会地位不算很高的师父更习惯于将本?事?传给自己精心挑选的徒儿,聪明的徒儿兴许表现得亲生子要?更好?。
固然有玄门是代代家传,但也有大宗是遵循着禁欲规矩的,道门和佛门都是如此。厉害的大师绝不是那种儿女成群、欲念深重的人,也有哪怕成家立业、娶妻生子之后突然开悟出家的,这些人更是会和世俗亲眷保持距离,血缘等联系已经不是对他们重要?而必须的东西了。
有些人把血缘看得比天重,比一切种种都重要?,还带着许许多多类似于子嗣兴旺、升官发?财的欲念,有些修坟都得弄得旺子旺孙的。
但有些人在开悟之后就?意识到了自己一生的课业,最?重要?的事?情根本?不是在那里生子子孙孙,而是去做有价值、有使命的事?情,去完成他生生世世的修行?、去实现崇高的使命。
小悟师父虽然是佛门弟子,但佛教是很讲究大宗小宗的,内里门派众多,理念不同,说是求同存异,但其实都是佛门子弟,他们内部也不乏竞争,光是为了谁家的观念正确、谁家才是正理都能吵上个三天三夜——那叫做佛理的辩论。
而小悟师父亏就?亏在了这里,不是他说不过人家或是他的佛心不够坚定、理念理解不够正确,而是他没?“报上家门”。
因为小悟师父没?有仔细地爆出根底,没?有说出自己所在的寺院等信息,又有天南海北的网友自称是虔诚的佛教徒,没?有在常去的各大寺院看到过小悟师父,所以和饱受争议的安虞柚一样,小悟师父的“黑粉”也有不少,许多人认为他是套壳的“假”和尚。
甚至因为佛教是我国的最?大教,信徒非常多,鬼怪复苏之后香火旺盛得吓人,有些佛门信徒直接抨击
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