19世纪女继承人 第189节

sp;

如果生活在每个人都能自由自在生活的时代（自由自在的前提是遵守法律和基本的道德），那么基本的道德确实需要遵守，不能什么都乱来，不然世界就乱了套了，风气也不能看了…所以真正开放的时代，需要的是‘约束’。

可如果生活在一个对人性还有很深的束缚的时代呢？别看这个时代已经经历了思想启蒙了，但离真正的解开束缚还有很远的路呢！这个时代，还是大量存在奴隶，几乎所有地区都男女极度不平等，绝大多数人都是被压迫者，很多人一辈子不能为自己活…的时代。

这样的时代，任何干预突破束缚的行为，都可能引起赞叹、憧憬、崇拜、美化。

很多人就连提到一些盗贼，就是那种劫道杀人的盗贼，也会美化一番。认为他们也是被当局逼的没办法了，而如果其中一些比较有原则（比如不会杀害不反抗的人，不对穷人下手等等），就足以被称之为‘义贼’，享受一部分‘英雄’的待遇了。

这种风气下，有些‘观点’可想而知是怎么来的…这种事，古今中外其实也差不多，薇薇安上辈子时，看过原版的哪吒故事，死也想不通，一个到处搞事情杀人的熊孩子，他的故事为什么会广为流传。

要知道，现代再新编哪吒故事，都是要修饰一番的，比如哪吒杀龙太子，是因为龙宫要吃童男童女，他是路见不平来着。而原版故事里，哪吒哪有这样的动机！

是后来长大了，才慢慢明白的。故事成书的年代，人们饱受封建压迫、父权压迫，这种情况下，哪吒对父亲、对权威的反抗，本质上是人民大众的一种寄托。哪吒削骨还父，削肉还母，表达的那种两不相欠，要脱离‘父母’的大无畏，极端吗？但不这样极端，不足以表达大众的情感啊！

同样的情况，其实还有《水浒传》《西游记》这类故事，无外乎官逼民反、打破权威——其实故事里的细节，以现代人的眼光来看，其中一些主角并不伟光正，甚至有些地方，原版内容多少让人有些不适应，也就是各种改编后，印象中才没什么不对的地方。

&nb

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共11页