毕业后我回家养蜂了 第241节

，古代著名画家已故几百年了，连子孙后代都找不到，就算想拒绝泡菜国小偷设计师的“借鉴”和“致敬”，也没办法从棺材里蹦出来为自己发声啊。

可郎山土绣和祭巫文化，都是有传承人的！！

江小满代表郎山土绣目前官方授权的商业合作伙伴之一，特别好奇地在官方账号上询问那位泡菜国设计师，他在设计稿里添加的那些郎山土绣和图腾样式的时候，有没有取得官方授权？

反正艾德蒙是亲自来的郎山，也是在拿到他们授权之后，才能在郎山到处采风寻找灵感的。而且两边还谈好了合作，郎山土绣能通过国际知名设计师打响名声，也不算吃亏。

说白了，华夏人没那么小心眼，自己的东西压箱底给不给别人用。你用可以，给钱，或者拿别的好处交换一下，都没话说。

可你又想白拿我们老祖宗给我们留下的历史遗产，又想把这个荣耀偷到自己国家去，这就有点无耻了吧？

江夏也用自己注册的郎山祭巫文化非遗传承人身份，质问这位设计师，明明他手里的郎山图腾样式，只授权给了艾德蒙本人和他的工作室，为什么会出现在他的设计稿里？难不成这位设计师，其实是艾德蒙工作室的员工吗？

这里不光有物证！居然还有人证！

吃瓜群众们顿时兴奋起来，立刻转战新话题，跟着江小满和江夏直接怼了回去

对呀~我们又没说老祖宗留下的东西不许其他国家用。

你们想用可以啊，这里不就有现成的例子？

人家艾德蒙那么有名的设计师，都知道尊重版权和民族文化，亲自去郎山取得了传承人的授权，你一个泡菜国来

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