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天地是道场显照,人身是性命凝聚。
而也正是在这样的过程之中,借由着诸玄景的重叠,遂教楚维阳真切的有所明悟,古之地仙的层阶到底意味着甚么。
那不是在超脱路上跃升出了半步。
那是在神境的枯荣轮转之中,多迈出了半步。
九转枯荣,炼九枚神通玉果浑一,而铺陈成神境真人层阶的修途。
那么此境界的极致,实则是九度枯荣的尽头。
是真正的干枯之后,道场的一切菁华与灵韵的疯狂沉淀与内炼。
所以,这些经年老怪的道场已经显照,齐皆是神通果树干枯的景象。
但那是外象的层面,那是纯粹道场的显照。
对于古之地仙而言,事实上,他们长久的经年岁月之中,早已经夺天地之造化,进而,将道场的许多菁华与真髓,齐皆重新纳入了己身的掌控之中。
未必有如邢老道人那样的纳道场入体,但是,至少也已经是形神与道场本质重炼为一。
而也正是在这一过程之中,在内周天的范畴之中,不曾有着再一枚的神通玉果熔炼,但是以纯粹的生机与纯粹的灵韵为推动,在“干枯”的概念之中,枯荣的轮转重新再度得以演变。
那是并不成熟的,真正兼具着虚实与有无概念的第十度枯荣轮转的半道而中途。
这一步有着先天性的不足,因而,跃出的一步有所萎缩。
但事实上,也正是萎缩,如是堪堪半步跃出,正稳稳牢牢地,将修士的真髓道法气韵,稳固在了第十度枯荣轮转的“荣”上面,并且恒久的显照着道法本质的盛极!
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