御煞 第698节

正在阴阳与虚实的轮转之中，彻彻底底的融入自然之后，将一代人彻彻底底的推向了道场三界概念之中道法昌隆的黄金大世。

如是漫长光阴岁月逝去，才堪堪教那样漫长的玉京山法会之中，诞生有蜕变与升华的机缘造化。

错非是掌握有先天白玉镜、太上八卦炉，仅只是这样的无上机缘与造化的酝酿过程，都是无法想象的经年苦熬与修持。

而且，到了这一步之后，这玉京山法会的进程之快慢，已经与悟境是否深邃，与道法底蕴是否浑厚，没有了那样密切的关系。

楚维阳已经将一切都做到了尽善尽美。

三元道术的蜕变与升华，就是需得要这样漫长的时光来磋磨与演绎出来。

这是道术本质上的必然进程。

而事实上，在岁月光阴的力量不曾再有那样的独立而疯狂轮转的前提之下，虽然距离着楚维阳再度掌握有蜕变与升华的无上机缘尚还十分渺远，但是伴随着玉京山法会的召开，某种不同于寻常的玄奇，也已经先一步的显照在了楚维阳的身上。

譬如说那因为万象天人混同着玉京山，乃至于因为轮回概念的牵系，混同着道场三界的震动，使得楚维阳的道法气息无限趋同于先天道器本质与真髓的浑一与凝炼。

譬如说这一刻万象天人混同着三界古今诸天骄妖孽，以新旧两道无算至高经篇与神韵为资粮以及薪柴的推敲与演绎，使得楚维阳的悟境之曼妙更上层楼，并且其从思感念头之中得以延展与绵延，真正的将那种“无所不能”的独特气韵映照在了道法的切实轮转上面。

或许也正是因为这样的缘故，楚维阳在寻常的超纲状态之下，更掌握有了寻常人所不曾掌握的玄妙。

偏生也在这一刻，道人的气韵无声息间有了丝丝缕缕的，在古之地仙层面的展露。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第7页 / 共8页