御煞 第688节

是道场，便是上中二元丹田所相继映照的灵虚内景九天与灵浮洞天。

若是第三步道术也能够被楚维阳顺利的探索与掌握，这项的牵系也将会映照在道人的全数三元丹田与道法之中，进而将太阴诸魔奉圣天也囊括在其中去。

也正是这样的牵系，理论上，将道场锚定在三界之中，进而彻底与楚维阳的道场圆融浑一的诸修之道场，同样会受到楚维阳的道场发生的变化而受到裨益。

如昔日的玉京山法会所带来的道音洗炼，如今日的白骨齑粉的熔炼所带来的修为突破。

而今，道术的蜕变与升华尚还显得粗浅了些。

在道场的层面上，过分的不着痕迹，或许加持本身已经诞生，但就像是道术的表现形式融入进了风雨的自然现象之中去一样，这种自然而然的的变化，过分的微末，过分的微不可查而难以教诸修，教楚维阳有所感应。

但倘若楚维阳继续在道术之上深耕下去呢？

倘若那道术本质的蜕变与升华持续不断的诞生呢？如是相继的蜕变与升华之中，或许终究有一日，自然而然的酝酿里，过分的质变与量变的累积，终究会在道与法的层面上得以有所明晰的显照。

进而借由着这样的明晰显照，道术的蜕变与升华将会是三元丹田诸道法的蜕变与升华，将会是道场本质的蜕变与升华。

进而，这种蜕变，将会像是今日带动着齐飞琼的修为突破一样，同样带动着诸修在闪瞬间走过一截枯荣轮转之路。

甚么瓶颈，甚么藩篱，在道场的蜕变，在道法的升华过程之中，尽都会烟消云散去。

而这样的蜕变与升华，对于每一部完整的神通而言，对于道场诸界而言，还有着八次。

这便是道侣的意义所在么？

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