御煞 第679节

而偏正也正是这种过分漠视的感触，反而像是教楚维阳从这一角度上，洞见了本真。

洞见了那好似是在万象天人的玉京山法会一时间所难以磋磨、推演与触及到的道法真髓的另一层面。

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐籥乎？

虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

此是道之虚静。

当然，这一刻，楚维阳如是感触，尽皆因为那神通道果之间的融合与浑一过程之中，玉华辉光之间的碰撞，而将之往昔时的朦胧感触与沉淀在这一刻挖掘，汇总，并且得以阐发。

这并非是如同师雨亭跻身神境，也不是如同灰红玉镜吞噬石玉大日。

这并非是楚维阳洞见道术朦胧轮廓的时候。

甚至真切而言，这仅只是楚维阳找到了去累积和沉淀第三枚道果雏形的方向与门径。

既然是劫气与刑威。

既然是量劫之中论证轮转恒常。

那么最艰难的办法，莫过于是在死生、阴阳、生灭、清浊的真正轮转之中，去在真切的参悟到这样的过程里面，以沉淀与累积着己身的第三枚道果，而待得那道果成熟的顷刻间，将之摘取的楚维阳，方才得以真正洞开第三场玉镜法会。

或许，在那一过程之中，伴随着三元道术的齐全，悟境的玄奇又会有着超脱了楚维阳所意想不到的蜕变与升华。

也正是因此，在这顷刻间，当先天八卦宝镜的震动，使得楚维阳因之而心神骤然有所感触与惊悸的时候，因为如是剧烈的心神波动，那种玄妙至极的感触本

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