再嫁,愿不愿意嫁这个人?若这一切的决定权都不在她手里,刚体?验过被焦母折腾主宰的她,真的愿意再被另一个人主宰吗?即便对方比焦母友善。而焦仲卿,他亦然,焦母管闲事都管到他屋里了,他愿意一生做焦母手中的提线木偶吗?不想做提线木偶,被另一个人操控,他们?俩最后的结局也很正常。要么焦仲卿想办法弄死焦母,刘兰芝想办法弄死父母与兄弟,不然死亡是他们?唯一的反抗方式。但我还是觉得这种反抗方式太蠢了,换做是我,我死之前必定是要带全家人一起走。”
虞微抱头。
虽然现代人解读司马相如与卓文君、焦刘的爱情时也喜欢从阴谋论角度出发,但比之关山月,现代人的脑洞真是差太远了,起码现代人说不出带全家一起死的话。
以虞微对关山月的了解,关山月这话不是说说,是真做的出来。
须臾,虞微调整好凌乱的心情,重新打起精神。“我说这些,是想表达,为什么有?的人能为了生存将自己变成不喜欢的模样,有?的人却能为了虚无缥缈的东西,舍弃吃香喝辣的生活,甚至生命。”
“嗯,焦刘梁祝这类例子可能不太恰当,但现实里还存在另一种很少见的案例。有?的人,他们?天生就在某个领域很有?天赋,因此身边的人便积极挖掘培养他们?在这方面的天赋,但他们?中的一部分却很厌恶自己的天赋,更喜欢另一个领域,偏偏,他们?没?有?对应的天赋。于是,对于他们?的怨念,那些没?有?他们?的天赋却因为喜爱而与他们?处于同一领域的人便觉得这类人是在炫耀、无病呻吟。”
想了想,虞微继续道?:“还有?一些更极端的例子,有?一个人,他生于王室,自幼锦衣玉食,却在成年?离开王宫出游时见到穷苦人的尸体?而受到刺激,舍弃心爱的妻子与儿子,跑去出家,创造佛家思想,挖让他生而尊贵的贵族制度的根。”
“你在说后简吗?”
“不是后简,是我老家的一个古人,虽然他被尊为佛,但他的所作所为,在一些人看来是非常炸裂的。抛妻弃子,
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