第4章 写手鼻祖

觉王文龙这家伙口角非常灵便。

他原本还担心王文龙年纪轻和邓志谟交谈时怕会得罪人，可是很快发现自己全然是多虑了。

索性他就让王文龙多点时间和邓志谟交流，吃完饭之后王金贵让张氏给两人泡了茶，然后就找个借口和老伴儿孙子一起到厨房去收拾，留出地方让两人聊天。

邓志谟说了不少此时建阳书房的运营细节，接着就一直询问西洋风俗。

王文龙自然是信口胡诌。

虽然时代不同细节肯定相差极远，但是王文龙知道邓志谟根本没有机会去证实，也就不怕牛皮吹破了，什么轰动讲什么。

“那暹罗国中有一种巫师，专门收集小儿的尸身制作成神像，称之为古曼童。当地人以为这种小鬼心智不成熟，只要对其供养，逗得古曼童中的小鬼开心，那小鬼便会如同小孩一般，愿为主人取得钱财或是满足心愿。想要得到横财者，多供养此物。”

邓志谟闻言皱眉说道：“暹罗国想必没有正派的僧道，否则怎会让这种邪法大行于世？”

王文龙摇头笑道：“这暹罗国上下都极为信佛，甚至该国习俗，男子七岁之后都要剃度当一段时间沙弥。”

邓志谟啧啧称奇：“这又奇了。他们既然信佛，又如何有这许多阴诡之事？”

王文龙拉开话匣子：“暹罗国离着印度极近，印度便是古时的天竺了，佛教影响是极深的。”

邓志谟颇为惊讶：“我常听人说这暹罗的名字，却不知原来西天佛国与这暹罗国竟是连着的。”

王文龙又道：“如今印度早已没有多少人信仰佛教，不光是当年唐僧求学的那烂陀寺早已荒废，就是佛祖当年涅槃的菩提树、讲经的鹿野苑

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