第914章 《东大乘教纪实》

就见这一期《管窥》杂志的封面文章赫然叫做《东大乘教纪实》，一看，还是王文龙所写。

这年代的消息传播有迟滞性，《东大乘教纪实》传到山东已经是文章刊出的半个多月以后。

伴随着文章发酵的余波，还要几天才能到达山东地界。

但岳和声却敏锐的察觉到这文章不平常。

他连忙查找目录，翻到《东大乘教纪实》那一页开始阅读。

“三十八年冬，余闻辽东灾急，遂自福建集粟赴辽东……辽东之灾，尤以陆要之海州为甚……余发海州三千石粟，竟为一称东大乘教之团体所留。

笔者因是而对东大乘教生好奇之心……”

文章的开头平平实实，但岳和声却越看越感兴趣。

作为东大乘教的研究专家岳和声实在是太知道东大乘教的传教方法了。

从王文龙的记载之中，岳和声已经能想象东大乘教在海州所做的事情知道王文龙所写出的接下来内容必然触目惊心。

他紧接着看下去。

果然就见到王文龙带人进入了海州，但他还是低估了东大乘教在海州传教的恐怖。

“余未入海州城东门，关厢之处就远远见城门上挑着两杆大旗杆，旗杆上各吊一具尸体。”

“稍稍询问，从本地人处得知，此乃牛庄山牛家员外及其胞弟也。”

“东大乘教所谓‘佛王’称牛家养旱魃，吸走海州水汽，使得海州大旱。半月之前鼓噪教徒，踏

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