第407章 三清为次第,世界的参差,炼神之路

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最后的余英男，是东海幻波池散修洞天伽因真人的弟子，她的剑法之中，有五行生灭，更有雷霆耀目，张衍称之为“法剑”。

不过，余英男的传承，却让他有种熟悉感，仿佛和自己从周崇举周师兄处得来的太玄功法，同出一源。

事实上，他们的功法，本就是一源。

伽因的功法来源，正是当初指点过周崇举和张衍入溟沧的老道人所传。

而这老道人，更是一位差不多已经回归大道的大德——玄昭道人。

也就在这九洲道缺之地，还有一念留存，不被造化之灵占尽自身之道。

······

张衍在少清和一众穿越者老乡会面，并且在少清学剑脸剑丸的时候，风羲已经将象相这一层境界稳住了。

到了此时，冥寂玄通元气已经融入自身大道，成为了他的一部分，可以将此元气的修行暂时放下，开始转向赤混太无元无上紫虚之炁，简称赤混太无元气。

也就是说，他要开始修行《太上三洞三元衍道经》的中篇——《洞玄灵宝得道经》。

虽说他与妖皇女娲、粉女帝所创的法，取自三清之道，但是和他们所认识的三清天尊，都有所差别。

无论是“遮天”世界，修为不算太高的灵宝天尊，或者是“一世之尊”世界的彼岸最古老者灵宝天尊，他们的大道，其实都在终结与杀伐之中。

诛仙四剑，这个名字，就代表着无穷的杀机。

但是风羲修行之中的上清之道，灵宝之道，却并非如此。

人道修学之人，始入仙阶，登无累境，故初教以洞神神宝经，这是太清；

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