我靠农业系统在古代当国师 第15节

的。

一般来说只有通过背诵佛经佛典之类的考核途径，或是遇上皇帝登基、诞辰之类的日子，或许会赐下恩典给各州发放名额，除此之外便是需要用高昂的价格购买了，一般僧众是买不起的。

所以为了一道度牒，许知州很快就招来了许多僧人，负责掩埋那些尸体，只是到了后来，实在是无处安置，也没有足够的棺椁，因而只能将之草草堆放在城外。

但是现在实在是没办法了，那么多的尸体没有地方可安置，也没有下葬，堆放在一起很容易造成各种污染，细菌滋生，为了控制这场瘟疫，这确实是应该立刻解决的重大问题。

姜虞立马就想到了现代的火葬，只是她不确定这个朝代的接受程度如何，也不能上来就把外面的尸首全都烧了，这很有可能会激起民愤。

毕竟在她的印象里，古代应该都是认同“入土为安”的观念，《周礼》里面也记载着“众生必死，死必归土”的话语，认为厚葬才是对先人的怀念和孝顺，灵魂应当归于尘土。

因而她并没有贸然下令，反而是派人去打听了本地的风俗，以及对于土葬火葬的看法。

几个官员听说了这问话，倒是没有发怒，只是认真地觉得不该火葬，认为此乃大不孝也，并且还抬出了古人，觉得照古人的行为来看，只有犯下极大的过错才会焚其尸，这是一种刑罚，如何能用来亵渎先人呢？

他们一向奉行孝道，如此行事自然是有违天和，认为孝子应当“事死如事生”，死后依然要慎护先人发肤才是。

听得这一番讲解，姜虞有些犹豫了，不知道该不该继续自己的想法，推行火葬。

虽然她身为现代人，观念自然是要比古代人先进的，她也明白在这种瘟疫横行的时候，

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