第443节

有‘宗庙’中这个‘宗’自本身。

血统，祖宗祭祀。

说来，姜握作为后世人，对‘宗庙’等制度研究起来，常常头疼的要命。但没办法，系统里只有她自己，只有她去啃这些书本子。

终于让她薅到了一只新的羊。

嘉靖帝曾建过‘历代帝王庙’，把古往今来的皇帝的牌位都放了进去一起祭祀供奉。真别说，嘉靖道长不愧是搞大礼仪出身的。

而姜握就以此给神皇提供了一点新的思路。

而神皇，也很快做到了真·举一反三。

神皇要建的三座帝王庙如下——

历代帝王庙，将古往今来的帝王牌位都供奉一二。这是无需‘选拔’的，只要正史上有记载的帝王，包括跟帝王一样有本纪的吕后，都一起供奉，四时按天子祭祀。

而剩下的两座帝王庙，则是供奉史册上的圣主贤君，一庙内只供奉七尊牌位：

社稷庙，供奉尧舜禹夏商周等古朝的圣明君王。

华夏庙，则是供奉自始皇帝起的圣明皇帝。

不但主打一个庙多多。而且‘社稷庙’和‘华夏庙’正是故意以贤名功绩为帝王立庙，而不以血统立庙祭祀！

此乃前所未有之礼制。

果然，哪怕这半年已经快被煮化了的青蛙们，也有垂死病中惊坐起的。尤其是华夏庙中的七位‘圣明皇帝’的牌位，大唐的皇帝，居然只有太宗皇帝的牌位进去了！

虽说，朝臣们也心知肚明，从秦始皇至今的诸多皇帝里，论功绩算前七名抬进华夏庙，是该太宗皇帝进去。

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