与原则,只要这些根本性的大方向没定错就行。
她先去后山‘采访’过诸位老祖中的老祖们后,才正式闭关著书,有了诸位老祖宗们提供的大量内容,书中内容势必会写得更为完善,也更有深度。
乐青怡计划要写的不是一两本,而一系列的书,并将其起名为《论道丛书》,数量不定。
这一系列的书中不仅涉及到擎苍宗的多位化神尊者的论道观点,还涵盖乐青怡与圣安学院中的鲁副院长等人论道时的内容。
当然,早在乐青怡离开圣安学院时,就曾征询过对方的意见,获得过相应的授权。
每写成一本,她都会教给傀儡,令其送给宗主,由宗主安排人手进行印刷与销售。
当然,在那之前,宗主都会按照约定留下拓印本,将乐青怡的手稿先给后山的老祖宗们送过去。
所有涉及到诸位老祖们提供的修炼心得与案例的书,都会直接注明他们的尊号。
而他们提供的内容经乐青怡悉心整理后,变得通俗易懂的同时,还显得特别具有说服力,让人觉得那些都是大道至理,他们在书中的形象也变得格外生动,很厉害的样子。
虽觉有些不大好意思,但是不得不说,对于这些自嘲只能留在后山等死的老祖宗们而言,这些书的出现,不仅为他们枯燥的生活带去了生机与乐趣,他们自己也能从书中受益颇多。
毕竟直到正式开始著书后,乐青怡才发现自己全身心地投入到写书状态时,也会如讲道般,进入那种心明神清的特殊状态。
所以她不仅能将老祖们所讲的那些内容,都诠释得的更为完善与清晰,甚至还能做一些补充,老祖们看到她的手书原本,甚至能从中感应到丝丝道意。
乐青怡没有发现自己的手稿的特殊之处,不过她有意识到,自己因没有时间与精力常为
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